Hairstyles For Ladies Names

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Hairstyles For Ladies Names – Las comunidades negras de todo el mundo han peinado sus peinados durante siglos. Estos peinados se remontan al mundo antiguo y son los elementos sociales, culturales y culturales que rodean la identidad negra en la actualidad. Continúan siendo moldeados por conversaciones políticas y culturales.

Desde trenzas cuadradas hasta rastas y afros; Imágenes del Antiguo Egipto Se pueden encontrar muchos peinados negros, sobre todo en tallas y jeroglíficos. Cuando se redescubrió la pintura de piedra arenisca de la reina Nefertiti de Egipto en 1913; Su belleza, acentuada por su peinado alto, era innegable y rápidamente se convirtió en un símbolo mundial del poder femenino.

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Las pelucas, que a menudo se usaban en lugar de tocados, representaban el estatus de una persona, incluida la realeza y los egipcios ricos. Esencial para hombres y mujeres. 2050 a. C. El sarcófago de la princesa Kavita muestra a una princesa a la que un sirviente le corta el pelo durante el desayuno. Tales pelucas son cabello humano colocado sobre un cuero cabelludo grueso. lana Suele estar hecha en forma de pelo trenzado con fibras de coco y otros materiales. La ley egipcia prohibía a los esclavos y esclavas usar pelucas.

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Las rastas a menudo se consideran un peinado asociado con la cultura jamaicana y rastafari del siglo XX, pero según el libro del Dr. Bert Ashe

Uno de los primeros registros conocidos se encuentra en los Vedas hindúes. de origen indio; “jaTaa”, que significa “mechones de cabello retorcidos”, es un peinado usado en muchas pinturas que datan de hace 2500 años.

Estado Civil en las Comunidades de África Occidental; era religión Los frenos se usaban para equilibrar y nivelar. Las amas de casa nigerianas en relaciones polígamas han desarrollado el estilo kohin-sorogun, que significa “vengarse de una esposa rival celosa” y está destinado a burlarse de las otras esposas del marido. Si una joven wolof en Senegal no está casada; Ella tiene que afeitarse la cabeza de cierta manera. Los hombres de este grupo se trenzaban el cabello de una manera especial para mostrar su preparación para la guerra.

Hoy en día, el peinado sigue siendo popular con ricas raíces africanas, los nudos bantúes. Bantu generalmente se traduce como “gente” en muchos idiomas africanos y se usa para clasificar a más de 400 grupos étnicos en África. Estos nudos también se denominan nudos zulúes porque se originaron en el peinado del pueblo zulú, el pueblo bantú de Sudáfrica. La apariencia también está en el nombre de los nudos nubios.

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El maíz recibió su nombre por su parecido visual con los campos de maíz. Los africanos son agricultores, usaban estas trenzas apretadas colocadas sobre el cuero cabelludo para simbolizar el orden y una forma de vida civilizada. Estos tipos de trenzas sirven para muchos propósitos, desde la comodidad cotidiana hasta decoraciones más elaboradas para ocasiones especiales. Otros estilos trenzados, como las trenzas de caja, están relacionados con las trenzas embuvi de las mujeres Mbalantu de Namibia.

Durante el período colonial, los esclavos no solo honraban los lugares de donde provenían, sino que también eran una forma práctica de peinarse durante largas horas de trabajo. El cabello también jugó un papel en las actitudes hacia el trabajo esclavo. Si el peinado y el arco están más cerca del cabello europeo. Se merecen un mejor trato.

Sra. C. J. Libro de texto de la escuela de belleza Walker; Sra. C. J. Una página de ‘Wonderful Hair Grower’ de Walker y peines y peines calientes eléctricos de 1920.

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Regalo de A’Lelia Bundles/Archivos de la familia Madam Walker. Dawn Simon Spears y Alvin Spears Sr.; Obsequio de Linda Cricklow White/Museo Nacional Smithsoniano de Cultura Afroamericana en honor a su tía, Edna Stevens McIntyre.

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Incluso después del lanzamiento, el cabello texturizado europeo es “bueno” y el cabello texturizado africano es “malo”. Creció la idea de ser extranjero y poco profesional. Las pelucas y la quimioterapia se han convertido en formas de conseguir un cabello liso y liso. Las trenzas siguen siendo populares, pero esta vez no son para que las vea el público, solo como base para coser y extender.

A principios del siglo XX, Annie Malone y la Sra. C.J. Walker comenzó a desarrollar productos para cabello lacio. Annie Malone vendió el tratamiento “Wonderful Hair Grower” y promocionó los peines a través de su empresa Poro. Aunque está lejos de ser divertido, el peine térmico eléctrico es una alternativa más suave a los métodos anteriores de alisado térmico. Sra. C. J. A partir de 1905, Walker se hizo millonaria con su remedio casero para los problemas del cabello y el cuero cabelludo, el infame “Método Walker”. Combina pomada y peine caliente.

En la década de 1920, Marcus Garvey, nacido en Jamaica, inició el Movimiento Nacionalista Negro en Estados Unidos para difundir su creencia de que todos los negros deberían regresar a su patria legítima en África. Aunque muchas rastas, como la de Bob Marley, son conocidas como el movimiento Rastafari. El emperador etíope que le da nombre es más conocido por su vello facial que por su cabello.

Los primeros rastas no querían cortarse el cabello debido al juramento nazareno mencionado en la Biblia. Las tensiones comenzaron a aumentar por el debate sobre si limpiar estas áreas. En la década de 1950, Young Black Faith, una facción del movimiento rastafari, se rebeló contra los conformistas y se dividió en Dreadlocks y House of Combsomes.

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Con el movimiento por los derechos civiles en las décadas de 1960 y 1970; Nació un movimiento de cabello natural que alentó a la comunidad negra a abrazar su cabello y evitar productos que lo dañaran. La idea de seguir los estándares europeos no encaja con su mensaje de poder negro. El deporte de estos modelos naturales se ve como su propia forma de activismo y una declaración para volver a sus raíces. Ángela Davis; Íconos pop como Jimi Hendrix y Diana Ross eran conocidos por sus afros. Al igual que otros aspectos del movimiento de derechos civiles, los peinados que no coincidían con los tiempos fueron criticados y considerados “poco profesionales”.

El Jheri Curl proporcionó un rizo brillante que se volvió excepcionalmente icónico en ese momento. Viene del inventor Jerry Redding, un hombre blanco de una granja de Illinois que se convirtió en uno de los principales químicos del cabello del siglo XX. En la década de 1970, Jheri Redding Products creó un proceso químico de dos pasos que suaviza el cabello y luego lo teje en rizos.

Comer Cottrell es la persona responsable de llevar este producto a las masas. En 1970, Cottrell y dos socios abrieron su L.A. Productos para el cuidado del cabello mezclados a mano para una nueva empresa, Pro-Line Corporation. Para 1980, pudieron crear un producto que replicaba el look de rizos de Jheri a un precio más bajo. En 1981, el Curly Kit eliminó la necesidad de reservar una costosa cita en el salón.

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La revista lo llamó “el producto más grande en llegar al mercado negro de belleza”. En su primer año de funcionamiento, los juegos de $8 vendieron más de $10 millones.

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La década de 1980 marcó el comienzo del nacimiento del hip-hop, que tuvo un gran impacto cultural en el estilo. Las barberías negras se estaban desvaneciendo en todo Estados Unidos, pero los años 80 les permitieron florecer en estilos creativos y expresivos. Los afros se recortan a los lados para crear un desvanecimiento alto y las pajitas se trenzan en estilos únicos. Íconos como Grace Jones se veían conmovedores en las portadas de sus álbumes, y la década de 1990 se desvaneció en la televisión de los EE. UU. a través de Will Smith.

Los hombres y mujeres negros enfrentaron resistencia en su búsqueda de una aceptación natural. En la década de 1980, la cadena de hoteles Hyatt despidió a las mujeres negras que usaban volantes. En la década de 1990, los exportadores de FedEx fueron despedidos por tener rastas. En la escuela, a los niños negros se les decía que su cabello natural era una violación del código de vestimenta o una distracción en clase. No fue sino hasta 2014 que el Ejército de EE. UU. revisó su política de apariencia y vestimenta para incluir peinados más naturales que antes estaban prohibidos.

Estos peinados fueron muy criticados, pero eso no impidió que los grupos no negros los adoptaran como propios. A menudo muestra poca comprensión de aquellos con mucho rizo y espaciado. Cuando Kim Kardashian usó flecos en 2018, los llamó “inspirados en Bo Derek”, en referencia al peinado que lució la actriz blanca en la película de 1979.

. Es posible que los hombres y mujeres fuera de la comunidad negra no conozcan la cultura negra debido a su aspecto “nuevo” y “a la moda”.

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